“忘记，离开，如果您想离开，请考虑一下，如

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“如果您忘记了，如果您离开了，如果您想考虑一下，如果您迷上了钩子，”这意味着当您坐下时，您似乎会忘记一些东西。走路时好像丢了东西。有时看起来很严重，但有时却很模糊。
这句话来自“ An Liswer Li Yu[yì]”一书。这是唐禹宗十七年（801）韩愈发给李炜的回信。剧集的文字。
李伟正在向韩愈征求撰写本文的建议。韩雨对此写了回应。
本文系统地发表了作者的文学视野，并认为文章的思想内容决定了表达形式。
同时，撰写好文章的基本条件不是挑起搜索，而是通过确立诉讼的意义并关注评论来不断加强研究和培训。有人指出，这是一项创新，但在成阳的工作中。
韩愈认为，更高的道德修养是本文的前提。
他在“答案李书”开头说：出生率很高，问的问题，锣好！
谁不想说实话？
您的道德日的外语是什么？
因此，他认为德国是本文的核心，而案文是专家或外部代表。
这与他一贯主张的文字是一致的。
例如，他在文章“讨论部长”中说：如果一位绅士代表他，他会想到他的官员。如果他没有找到工作，他会更正单词并弄清楚。
我会很清楚，但我认为这并不容易。
在《答案李秀才》中，不仅说好话，而且说好话，据说您对古代人也很感兴趣。
那么，陶和文如何互相促进并达到更高的标准呢？
他在《李书答》的第二段中讨论了这个话题。他说：“没有速度的可能，也没有诱惑来滋养你的根，吃你的食物，添加你的面霜。” Qi其光。
人们的根基实在令人不快，那些有香味的魔术师，正义与正义，言语与他们一样好。
您不仅要找到一盒可以将董熙换成西施的外用美容霜，写一篇好文章，而且不会因狭义的功利主义而受到指责，而是要树根加强耕作诗树和文字的灯光深深植根于道德教育和高道德标准中。
随着道德修养的提高，经济上的痛苦使命开始了。关怀与关怀，并具有公平的个性。如果有不诚实，就会听到，就会有愤怒和热情。要求秩序，所有正义与真理的尖叫，并且敢于逃脱。
黄金和白银无法移动，酷刑之剑无法抓住嘴巴。
考虑不说话有多困难？为什么需要动手做以加深您的内心，寻找直觉并美化文字？